2011年,大河劇"江 戰國的公主們"上映
劇本為"篤姬"的劇作家田渕久美子所寫
想延續"篤姬"這種以女性視角出發,描寫歷史的戲劇熱潮
我看了大概3~4集,其實就沒繼續看了
雖然此劇集結了一堆有名的演員,也由當年剛演完"交響情人夢"
最紅的上野樹里飾演江,
但當年我實在對戰國時期沒有太深刻的感受
而且也習慣由男性武將的視角來看戰國時代
就覺得"江 戰國的公主們"實在有點太沉悶了
隔了十幾年,偶然在二手書店看到這套書
想著"咦?這麼薄的兩本書竟然可以改成大河劇?"
想著想著就放到購物籃內了
看完之後,對內容深深的著迷
田渕久美子真的是個很棒的劇作家與小說作家
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江:公主們的戰國,
敘述阿市夫人的三名女兒茶茶、初、江的人生過程
以江的視角出發,描述亂世中,生為女兒身的無力與生存之道
這幾位公主(包含阿市),可能是戰國時期最為著名的女性了
阿市的丈夫淺井長政謀反,而被自己的哥哥織田信長給處死
阿市與柴田勝家為了對抗豐臣秀吉(那時候還不叫豐臣秀吉),而結婚聯合想保全織田家,卻一樣在衝突中,為了保氣節而喪生
而阿市的三名女兒,也各自有各自的苦衷
茶茶被一直覬覦著阿市,同時也是害死自己母親的豐臣秀吉給納為側室。心思反覆衝突的她,最後反而為了豐臣家的政權與自己的孩子,與實際掌握實權的德川家(阿江)作戰,喪命於大阪城
阿初身為二女,連結著茶茶與阿江,嫁到京極家的她,在關原之戰中,一方是姊姊,一方則是妹妹,都無法割捨,而京極高次,也因為在關原之戰中,投靠了東軍,間接讓東軍獲勝。
阿江因為政治聯姻,嫁了三次,被迫跟女兒分開,幸福的日子維持不久,必須一直流轉於各個地方安置。她身為織田信長的姪女,與織田信長非常相像,直白的態度與犀利的問題總讓人無法招架。雖然夫君的陣營與姊姊茶茶的陣營態度不同,但她總是與兩位姊姊互相扶持,直到生命的最後一刻
生於亂世身不由己的姊妹衝突,
生於戰國時期女性的生存之道,
在這本小說內嶄露無遺,非常值得一看
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由於是歷史小說,畢竟都知道了歷史結果
如何將公主們的思緒與歷史推演的結果和在一起
這是我們讀者觀看歷史小說的樂趣
小說前半部刻意加強歷史推進與公主們相關的情節
比如勝家給阿江與阿市的印象、秀吉拿取阿市的書信,答應不染指阿市的女兒們
讓劇情比較渲染人心
這樣的寫法加深了讀者對於小說中人物的認同感
阿市面對猴子打北庄與茶茶跟秀賴面對家康時的的應對方法(自殺殉節)
比對著阿江自己思索著當城池被攻破時自己的作法,為了保全自己女兒,必須努力生存下去
也讓不同的思考方式烙印在讀者心中
讀者甚至會思考,若發生這樣的事情,我會怎麼做?
戰國時期,女人的目標是甚麼呢?
是該成就氣節慷慨赴死,還是為了生存忍辱負重?
沒有正確的答案,
可是讀者卻會對書本中的歷史人物
產生悲憫、同情、理解的複雜情緒
這是一本好的歷史小說必須達到的地方
而"江:公主們的戰國"在少少的篇幅內
達到了這個效果
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除了上述的主要角色外,書中也描述了幾位其他的女性人物
比如明智光秀的女兒 細川伽羅奢
同樣也是公主的她,由於明智光秀謀反
被丈夫大名細川忠興休妻(幽禁)
直到豐臣秀吉取代了織田信長後,才得以重建光日
但世間的無情讓她看破一切,皈依了基督教
最後則是拒絕被石田三成當作西軍人質的要求
在大阪城拜託部屬殺害自己(基督教教義中不能自殺)
還有豐臣秀次、秀勝、寧寧、旭姬等人的描寫
讓我想起司馬遼太郎的書"豐臣一族"
與秀吉有血緣與關連的各人
因為秀吉而飛黃騰達,是幸或是不幸?
而為了顯示忠誠,狠心殺害妻子與長子的家康
獲得了天下,到底是好人還是壞人?
書中並沒有特別寫誰是好誰是壞
而是從各個公主的眼中,各自去評斷當時的情景
從茶茶的眼中,德川家康自然是要奪取豐臣家的罪人
從阿江的眼中,德川家康卻又不得不如此為之
雖然三名公主各分東西,只能走上自己的道路
但在黃泉路上,相信阿江、初、茶茶
一定在另一邊的世界歡喜的聚在一起
阿江跟初老是鬥嘴,茶茶微笑的看著兩個小妹
三位公主開心的聊著天,就這樣子的度過一天吧
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雖然書本內容不算多
但可以理解為什麼這本書可以改編成大河劇
以往的大河劇都是英雄蓋世,男人砍砍殺殺的天下
從女性的視角,讀者跟觀眾看到的另一面戰國時期
竟也是如此吸引人心~
推薦給喜愛日本戰國的大家